«Страшно представить,чем могут заниматься наши девчонки»

Бразилия, Украина, Тайланд. Что может объединять три такие, казалось бы, совсем разные страны? Всё это — центры международного секс-туризма. Похоже, что на сегодняшний день в Монголии сложились обстоятельства, благодаря которым она может пополнить этот сомнительный список. Если в соседнем Казахстане на проблему проституции давно уже махнули рукой, и местные мелкие газетки чуть не наполовину заполнены частными объявлениями от «частных предпринимательниц», то в Монголии с этим пытаются бороться. Но пока эта борьба не приносит весомых результатов. В стране, — в первую очередь, конечно, это касается Улан-Батора, — создана целая сеть борделей, ориентированная на иностранцев. О том, как она функционирует, журналист Л. Отгонбат побеседовал с неким монгольским господином, пожелавшим остаться неизвестным. Судя по описываемым им деталям, он лично знаком со многими героями его рассказов.

— В Монголии возникла сутенёрская сеть, ориентированная на корейцев. Также есть и специализированные гостиницы, обслуживающие только их. Давайте начнём с этого.

— Приезжающие в Монголию люди интересуются не столько её природными красотами, сколько её девушками, с которыми хотят весело провести время. Немало монгольской молодёжи выступает сутенёрами для таких туристов. Проблема проституции в Монголии присутствует сплошь и рядом. Однако да, есть такие девушки, которые среди всех этих иностранцев обслуживают только корейцев. В целом, можно сказать, что есть корейцы, которые под вывеской туризма приезжают в Монголию только для того, чтобы поразвлечься с монголками.

Как правило, приезжают на неделю. Во время срока пребывания каждый день проводят с новой девушкой. Располагаются в приличных по монгольским меркам гостиницах.

— В целом, много корейцев, которые приезжают в Монголию за этим делом?



— Чрезвычайно много. Сами прикиньте, вот один кто-то съездил из Кореи сюда, так потом он зовёт с собой ещё десятерых.

— А прейскурант у проституток какой? 

— Цены сейчас стали у них заметно выше. Говорят, обученная девушка за раз берёт в районе 300—500$. Ещё, девушки, гуляющие с корейцами — это в основном студентки. Их сезон начинается весной. С весны поток туристов очень увеличивается, и они включаются в работу. По-настоящему страшно становится, если хорошенько представить себе, чем могут заниматься вот эти самые симпатичные девчонки, которые рядом с нами по улице ходят. Сегодня иностранцы, приезжая, уже заранее знают, где кого можно подцепить, и ждут их в заранее известных местах.

Ведь даже работницы на ресепшене в гостиницах занимаются тем, что продают услуги таких же девушек, как они сами. Вообще, да, возникла тайная сутенёрская сеть. Если сказать откровенно, монголок особенно котируют китайцы и корейцы. Для них не то что два или три — тридцать-то миллионов тугриков не деньги. Монголки ради денег готовы идти на всё, а уж за такие-то деньжищи готовы спать с ними, вообще глазом не моргнув.

— Говорят, что проститутки и без каких-то посредников могут подцепить себе клиентов в неких всем известных местах. Что это за места, как называются? 

— Ну, есть некоторое количество таких мест. Если в такое место прийти, взять одно-два пивка и посидеть, поглядывая по сторонам, то ясно заметно, кто и зачем сюда пришёл. Эти места и иностранцы прекрасно выучили. А вот китайцы предпочитают отель «...». В пабе-ресторане при этом отеле всегда битком «гулящих» женщин. Словом, это всё такие места, где можно побыть вдвоём, не привлекая особого внимания. Однако самая крупная сеть и сутенёрская точка находится в одном кабаке на железной дороге.

Этот кабак вообще в этом плане «вышел в дамки». Можно сказать, весь поток корейцев, которые прибывают в Монголию ради этого дела, проходит через него. Хозяйка — женщина за тридцать. До этого работала в Корее, вроде бы, официанткой. Если в тот кабак заходит монгол, его хотят — обслужат, хотят — нет, а если кореец — девки всё с себя посрывают, выпячивают все свои прелести, полностью, короче, преображаются и вьются около него, одно слово — ночные бабочки.

Есть в Корее один бордель, где ещё торгуют водкой «суджиб». Вот, говорят, мол, это — типа его филиала в Монголии. Девушки, которые там работают, в основном только-только с худона, без гроша в кармане. Их переодевают, накрашивают — и сразу усаживают за столик. Потом проводят отбор между корейцами, и если тем кто-то нравится, они выпивают с ними немного, а потом их забирают в гостиницу. Находящийся между девушками сутенёр торгуется о цене с клиентом.

Например, из общей суммы в 150$ проститутка забирает себе 50$, а сводник — остальное. Наклюкавшиеся корейцы, бывает, расщедрятся и дают ей в итоге и сотку, а то и две. Приезжающие в Монголию корейцы уже всем хорошо знакомы. Вот, к примеру, прилетает из Кореи мужик, а про него уже всё известно, что надо: при каких деньгах, чем занимается; и тут же обзванивают всех девушек, которые могут ему приглянуться.

— Говорят, китайцев особенно много. Или на самом деле главная напасть — это корейцы?

— Изначально Улан-Батор облюбовали именно китайцы и корейцы. Один кореец, съездив в Монголию, привозит потом с собой ещё десятерых корейцев. Вон, у магазина «Корея», за караоке-баром, они толкутся постоянно. С одной стороны там работают столовая с магазином, а за ними — вот такие вот, совершенно иного плана дела происходят. 

— Они на какой срок приезжают?

— По турпутёвке, на неделю. Якобы полюбоваться на монгольскую природу, но обычно они постоянно зависают в казино, окружённые девицами. Их первая цель в Монголии — за деньги поразвлечься с местными девушками. Но среди корейцев, которые за этим делом приезжают к нам, особо богатых нет. У большинства из них висящие кредиты, это те, кого у нас называют «попрошайками». Корейские богачи выбирают для этого третьи страны. Они хоть и говорят, мол, что в Монголии и девушки, и погода хорошая, но всё-таки сюда за этим почти не едут.

В самом деле, в основном это корейцы, которые в долгах, как в шелках. Самая главная причина, почему они выбирают Монголию — у нас всё дёшево, и за шлюху они платят столько же, сколько там у себя они платят за один обед, вот почему они так довольны монголками.

— Они примерно какого возраста?

— Самые молодые 37, 38 лет, но таких едет самое меньшинство. В основном от 45 и выше. Со своими жёнами они уже не хотят. Раз один приехал и говорит: вот вам 500$, найдите, мол, мне двадцатилетнюю девственницу. А ему за 60 уже. Монголки в основном оцениваются в зависимости от своего возраста. Но монголку, в свои двадцать ещё ни разу не занимавшуюся этим делом, поди отыщи. И вот, старик за шестьдесят идёт к видавшей виды девке. 

— А что касается самих монголок, они какого возраста?

— От восемнадцати до сорока. Думаете, сорокалетние — это эдакие матёрые тётки? Нет, они и в сорок умудряются поддерживать и тело, и внешний вид в порядке. И есть корейцы, которые особо ценят как раз таких женщин за обширный опыт.

— Хочется поинтересоваться насчёт тех, что уезжают в Корею на заработки. Говорят, что там девушки начинают торговать телом, подвергаясь давлению со стороны начальников в тех фирмах, где они работают. На этот счёт что скажете?

— Женщины, которые приезжают в Корею на работу, непременно сталкиваются со случаями домогательств со стороны тамошних начальников и чиновников. Если она не согласна, ей могут зарплату не выдать, или давят психологически — это серьёзная проблема. Психологическое давление — вещь опасная. При этом, если одна на такое категорически не согласна, другая — так наоборот, сама ищет такие отношения. Женщинам, у которых по двое детей, там приходится вертеть задом, как восемнадцатилетним девчонкам, подумать только. 

Вон, тут история какая была, просто анекдот. Две пятидесятилетние монголки, поев, выходят из кафе, а им сзади свистят парни молодые, мол, айда к нам, посидим, выпьем, все дела. И одна другой: «Да, в Корее-то мы недаром отработали!» Таких случаев разных много можно вспомнить. Я со многими корейцами знаком. Кто что говорит, кто что думает — много всего услышать довелось. Что касается женщин, которые работают здесь, в Монголии, на предприятиях, где хозяева — корейцы, то у них та же ситуация.

Владелец производства кимчи в столичном районе Хан-Уул, например, как раз этого сорта. Вообще, ну куда это годится — монголок унижают, портят на их собственной земле. Монголы сплошь поуезжали работать в Корею, монголки дома остаются бесхозные. Из работающих в Корее монгольских граждан 80% — мужики. Зачем им всем ломиться в Корею, ума не приложу. И в Монголии ведь возможностей для бизнеса пруд пруди.

Если посмотреть на нашу прессу, то там всё о правительстве да об экономике. А если посмотреть, что реально происходит? На самом деле, только одну вещь надо сегодня сделать. А именно — взять и выгнать всех иностранцев, которые сейчас в Монголии. Если не всех можно убрать, то хотя бы часть. Вот как дарга Цэдэнбал одно время этим занимался, так же делать и сейчас. Где деньги в Монголии крутятся, монголам же нынче знать не полагается. Посмотреть, так наша Монголия стала площадкой, где иностранцы свои шоу ставят. Сказать по правде, она сейчас стала прямо-таки родиной секс-туризма. 

— А кроме корейцев с китайцами, кто-то ещё пользуется услугами монгольских проституток? С Запада приезжают?

— Как без этого? Ну, только из тех, кто с западных стран, большинство какие-то извращенцы. Постоянно парней берут. Вон, вчера только пришли в одну гостиницу два молодых парня-англичанина вместе с двумя монгольскими парнями. Потом вечером обслуга к ним в номер заходит, тех нет, а два монгола голые спят — ну что это такое? Уже три года, как я в Монголию вернулся. Так за этот срок чего только не видел. Чего в Корее не видел — на то здесь, на родине, насмотрелся. Много лет провёл за границей, и перемены в сегодняшней Монголии особенно остро ощущаются.

Конечно, и что-то хорошее замечаешь. Но хорошего, по сравнению с плохим, в разы меньше. У нас, у монголов, есть сегодня возможность получать в месяц зарплату в один-два миллиона тугриков. Если зарплата высокая, то человек работой своей доволен, и работает на совесть. Но вот представьте, если наш монгол целый год работает без продыху, света белого не видит, а вся сумма за год — это та же сумма, которую иностранная семья из трёх человек тратит за один только обед, они три рыбки съели — и всё, нет её.

В Корее человек с 50 миллионами — беднота. Он даже жильё снимать не может. Чтобы в Корее задумываться о покупке приличного жилья, надо иметь хотя бы 8 миллиардов тугриков, если на наши деньги. Корейская квартира за 8 миллиардов — да в Монголии за эти деньги можно взять квартиру хоть в «Кристал-Тауне». 

— Одно время было много монголок, выходивших замуж за корейцев. Это плохо или нет?

— Живут ли они с корейцами в комфорте? По моим сведениям, таких самая малость. Большинство из них пашут на птице- и свинофермах. Их отсюда увозят, давая какие-то деньги родителям, практически покупают у них дочку. Те, уезжая-то, смеются, мол, счастье своё нашли. Но чуть только там с самолёта сходят, все их мечты тут же улетучиваются, и они начинают работать, не покладая рук. Одну девушку, сбежавшую от такой жизни, — ей тогда было даже нечего надеть, бомжиха, одним словом, — мне довелось в 2005 году возвращать обратно сюда.

Те монголки, которые замужем за корейцами, в основном таким образом и живут. Корейцы берут жён из трёх стран. Это Вьетнам, это Монголия и Филиппины. Почему? — да просто в этих странах уровень жизни низкий. Сказать откровенно, там женщины дёшевы. И я вот ещё какую вещь хочу сказать. Люди, которые отправляют своих дочерей учиться в знаменитые корейские университеты, должны знать, что они там не высшее образование получают, на деле они учатся ремеслу проституции и тому, как себя выгодно подавать.

Ну, конечно, детей из состоятельных семей это не касается, но в большинстве случаев именно так. Минимум за семестр надо платить миллион тугриков. Родители плату за обучение-то отправляют, а на житьё-бытьё уже не могут. Вот дочери и вступают на кривую дорожку. Проучившись там три года, девушка становится профессиональной проституткой. Три дня в неделю у неё уроки, остальное время — почасовая работа. И работа эта — либо официанткой, либо проституткой, третьего не дано. Учёбы у них много, но хорошо усваивать программу они по понятным причинам не могут. И, возвращаясь в Монголию, становятся уже чисто проститутками.

— Спасибо вам за подробный, обстоятельный рассказ.


См. также

Лама Пурэвбат о монголо-буддийской сексуальной культуре